#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז. אלו ג' דברים העיד ר' דוסא בן הרכינס שאמר חגי הנביא על מדוכה זו?</p><p dir='rtl'>[האם מקבלים גרים מהקרדויים, קרתויים, תרמודים?]	צרת הבת אסורה - אף שיש ליונתן אחיו שלוש מאות תשבות להתיר כב&quot;ש.</p><p dir='rtl'>עמון ומואב מעשרים מעשר עני בשביעית - דאמר מר הרבה כרכים כבשו עולי מצרים ולא עולי בבל והניחום כדי שיסמכו עליהם עניים בשביעית (וע' תוס').</p><p dir='rtl'>מקבלים גרים מן הקרדויים - אינם הקרתויים דתני רמי בר יחזקאל שאין מקבלים מהם. מן התרמודים - ר' יוחנן לחד אמורא {שס&quot;ל אין הלכה כסתם משנה} סבר שאין מקבלים מהם, נחלקו האם הסיבה משום עבדי שלמה וסבר גוי הבא על בת ישראל הולד ממזר, או משום בנות ירושלים כשבאו גוים להיכל כולם נפנו על כסף וזהב ותריסר אלפי גברי ושיתא אלפי קשתויי וי&quot;א תריסר אלפי גברי ומנייהו שיתא אלפי קשתויי נפנו לבנות ירושלים. (וכן נראה דעת רב יהודה שאמר לקמן עתידים ישראל דעבדי יו&quot;ט ביום שיחרב תרמוד.)	יבמות טז.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז: 1 אמר רבי שמואל בר נחמני אמר רבי יונתן: &quot;נער הייתי גם זקנתי&quot; מי אמרו?</p><p dir='rtl'>ידו פרס צר על כל מחמודיה&quot; מי הוא?</p><p dir='rtl'>[ומה נדרש מהפסוק &quot;צוה ה' ליעקב סביביו צריו&quot;]	נער הייתי - שר העולם אמרו, שאין לומר הקב&quot;ה אמרו שאין זקנה לפניו, ולא דוד שאינו קשיש כולי האי.</p><p dir='rtl'>ידו פרס צר - זה עמון ומואב, בשעה שנכנסו גוים להיכל כולם נפנו על כסף וזהב והם נפנו על ס&quot;ת, אמרו זה שכתוב בו לא יבא עמוני ומאובי בקהל ה' ישרף באש.</p><p dir='rtl'>[צוה ה' ליעקב סביביו צריו - אמר רב כגון הומניא לפום נהרא.]	יבמות טז:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	טז: 2 גוי שקידש בזמן הזה האם חוששים לקידושין?	סתם גוי - לא חוששים דכל דפריש מרובא פריש.</p><p dir='rtl'>בדוכתא דקביעי עשרת השבטים - רב יהודה אמר רב אסי שחוששים לקידושין שמא מעשרת השבטים הם [אבל אמר ר' יוחנן כולם פסולים] ושמואל אמר אין חוששים לקידושין שסובר ישראל הבא על הגויה בנו גוי, ואין לחשוש לבת ישראל הבאה על הגוי דבנתא דההוא דרא איצטרויי אצטרו. א&quot;ד שאמר שמואל לא זזו משם עד שעשאום כגוים גמורים שנאמר &quot;בה' בגדו כי בנים זרים ילדו&quot;.	יבמות טז:		
